Filosofiese en geestelike vrae oor die sin van die lewe kom veral tydens 'n dekadente bui. Persoonlike mislukkings, teleurstelling in die lewe, verlies van verwysingspunte - dit alles druk 'n mens tot gedagtes oor waarom hy hoegenaamd leef, wat sy doel is en wat die uiteindelike doel van sy bestaan is.
Daar is geen onomwonde antwoord op die vraag oor die sin van die lewe nie. Op soek na sy bestemming maak 'n persoon 'n subjektiewe beoordeling van sekere kriteria, en elke standpunt het bestaansreg. As u u standpunt oor hierdie kwessie uitspreek, moet u natuurlik nie die skouer afkap en van die vlermuis af jaag in 'n poging om die enigste korrektheid van u siening te bewys nie. Dit is nodig om te kan analiseer en veralgemeen, logies te redeneer, om 'n bespreking te voer: die spruite van die waarheid kan in 'n goed gestruktureerde dialoog "uitbroei".
Baie mense assosieer die sin van die lewe met goed doen, iets goeds en waardevols skep. Sonder 'n menslike houding teenoor mekaar, verneder die samelewing, word mense meer en meer soos diere en al hoe minder soos mense. Die menslike persoonlikheid kan nie ten volle ontwikkel en leef sonder die samelewing, in alleenheid nie. Daarom moet iemand as sosiale wese die belange van die samelewing, sy sosiale groep in ag neem en sy rol daarin onthou.
'N Persoon word op baie maniere beoordeel deur sy dade en dade. Diegene wat hul energie in 'n maatskaplik belangrike saak belê, werk hoofsaaklik tot voordeel van ander, en nie net vir hulself nie, laat 'n sterk herinnering aan hulself by die mense agter. Byvoorbeeld, die geheue van groot openbare figure, reisigers, ontdekkers, heilige priesters en beroemde wetenskaplikes is sterk.
Dit is moeilik om vir ander te leef, want u hemp is nader aan u liggaam en u wil gemaklik en gelukkig leef, maar wat is die punt daarin om slegs vir u eie plesier te leef, om persoonlike rykdom te verwerf? Niemand het immers eens 'n waarborg dat sy "sprokie" more nie skielik op die interessantste plek sal eindig nie.
Om vir vandag te leef en nie na te dink oor wat môre gaan gebeur nie, jou grille tevrede te stel, jou gierigheid eindeloos te “verlustig” - hoe kan dit alles 'n mens regtig gelukkig maak? Heel waarskynlik nie.
Godsdiensleerstellings definieer die sin van die lewe as voorbereiding op die ewige bestaan in die hiernamaals. Daar word geglo dat 'n lewe wat waardig geleef word, in ooreenstemming met die gebooie en, soos hulle sê, 'pligsgetrou', toegang bied tot die hemel en gemoedsrus na die dood. Intussen suggereer ondersteuners van ander leerstellings dat die betekenis van die lewe die lewe self is in sy kortstondige manifestasies, die handhawing van biologiese en geestelike bestaan, die vermoë om eenvoudige vreugdes in die alledaagse lewe te vind.
Ten spyte van die intrinsieke waarde en selfdoel van die lewe as sodanig, wil mense dikwels ter wille van iemand en in die naam van iets lewe. Daarom ontstaan 'n begeerte om u plek in die wêreld en in die samelewing te vind, om iets betekenisvol te doen, om u eie spore te laat. Daar is die mening dat alles goed en vriendelik, wat deur die mens geskep word, hom op die een of ander manier op die aarde 'afdruk'. 'N Persoon bly in sy kinders en kleinkinders, studente, sy werk en in die algemeen in alles wat hy aangeraak het. As hy sy kreatiewe potensiaal verwesenlik, bly hy dus aanwesig in die lewe van die mensdom.
Belangrike komponente van die betekenis van 'n persoon se lewe is sy vriende, eendersdenkende mense, geliefdes en interessante werk. Dit blyk dus dat die 'senuwee' van die lewe fokus op die persoon, sy omgewing en die maniere van interaksie tussen hulle. Almal sal eendag van die wêreld moet skei, daarom is dit belangrik om 'n goeie herinnering aan jouself te laat. En moenie moedeloos word nie, want al is dit nou vir u moeilik, is die kans dat alles môre of oormôre sal regkom.
