Wat Verskillende Filosowe Oor Bewussyn Gesê Het

INHOUDSOPGAWE:

Wat Verskillende Filosowe Oor Bewussyn Gesê Het
Wat Verskillende Filosowe Oor Bewussyn Gesê Het

Video: Wat Verskillende Filosowe Oor Bewussyn Gesê Het

Video: Wat Verskillende Filosowe Oor Bewussyn Gesê Het
Video: Дневник хранящий жуткие тайны. Переход. Джеральд Даррелл. Мистика. Ужасы 2024, November
Anonim

Die bewussyn van elke persoon is van groot belang vir die individuele eienskappe van die persepsie van die lewe en geestelike reaksies op die huidige werklikheid. Die beste filosowe in die wêreld het duisende jare verskillende beoordelings van die menslike bewussyn gegee.

Wat verskillende filosowe oor bewussyn gesê het
Wat verskillende filosowe oor bewussyn gesê het

Aristoteles

Aristoteles (384-322 vC) - die antieke Griekse filosoof, student van Plato en mentor van Alexander die Grote, glo dat die menslike bewussyn apart van die materie bestaan. In hierdie geval is die mens se siel die draer van die bewussyn. Die werk van die siel, d.w.s. die bewussyn, volgens Aristoteles, is verdeel in drie sfere van aktiwiteit: plant, dier en rasioneel. Die groentesfeer van bewussyn sorg vir voeding, groei en voortplanting, die dierlike bewussyn is verantwoordelik vir begeertes en sensasies, en 'n intelligente siel het die vermoë om te dink en te besin. Dit is net danksy die intelligente deel van die mens se bewussyn dat 'n individu van diere verskil.

Bonaventure Giovanni

Bonaventura Giovanni (1221-1274) - skrywer van filosofiese en godsdienstige geskrifte uit die Middeleeue. In sy verhandeling The Guide of the Soul to God, sê Giovanni dat die menslike siel 'n permanente lig bevat waarin onwankelbare waarhede bewaar word. Rede baseer sy begrip van alles wat bestaan, slegs op grond van bestaande kennis. Die beeld van God is in die siel en bewussyn van 'n persoon net soveel as wat hy in staat is om die goddelike in sy lewe waar te neem. Die belangrikste van alles is dat die mens se bewussyn en siel gedryf word deur die begeerte om saligheid te bewerkstellig.

Pico della Mirandola

Pico della Mirandola (1463-1494) was 'n opgeleide aristokraat en filosoof van die Renaissance. In sy geskrifte merk hy op dat menslike kennis, wat rasioneel genoem word, in werklikheid redelik onvolmaak is omdat dit onstabiel is en geneig is om van tyd tot tyd te verander.

Diderot Denis

Diderot Denis (1713-1784) - Franse materialistiese filosoof en ateïs. In sy werke “About man. Die eenheid van liggaam en siel”Denis merk op dat wanneer iemand gesond voel, hy hom nie aan enige deel van die liggaam steur nie. Die menslike lewe kan volgens die filosoof sonder brein voortgaan; alle organe kan op hul eie werk en in isolasie optree. Die persoon self leef en bestaan egter net in een punt van die brein - waar sy gedagtes aanwesig is. Terselfdertyd verteenwoordig die menslike bewussyn so 'n komplekse, beweeglike en voelende wese, waarvan die gedagtes en gevoelens nie sonder 'n liggaam verklaar kan word nie.

Arthur Schopenhauer

Arthur Schopenhauer (1788-! 860) - Duitse denker en stigter van irrasionalisme. Die filosoof noem die menslike bewussyn een van die geheimsinnigste verskynsels van menslike kennis. Volgens Schopenhauer is die kern van 'n persoon 'n wil wat die intellek oorheers. Bewustheid is nou verbonde met die wêreld en die natuur, en kan nie van die totale dinge skei en dit weerstaan nie. Dit kan nie die wêreld vanself verstaan en objektief wees nie. Kennis oor die dood en menslike lyding gee die intellek 'n aansporing tot metafisiese nadenke en 'n sekere begrip van die wêreld. Soos Schopenhauer opmerk, het nie alle mense egter 'n sterk bewussyn nie, en die metafisiese behoefte van die siel kan nogal veeleisend wees. Deur metafisika verstaan die denker alle vermeende kennis wat buite die perke van moontlike ervaring strek.

Aanbeveel: