Die karakterisering van hierdie of daardie persoon as "tweegesig" dwing in die reël ander mense om hul kommunikasie met hom soveel as moontlik te verkort. Dit geld veral kwessies wat verband hou met vertroue of ordentlikheid. Maar wat word presies bedoel met dubbelheid?
Buigsaamheid is goed
Dubbelheid is 'n kenmerk van 'n persoon wat negatief gekleur is, en dit impliseer buitensporige morele soepelheid en gewetenloosheid. Ondanks die feit dat die samelewing in beginsel lojaal is aan die reg van elke persoon om vir verskillende geleenthede een of meer "maskers" te hê, word persone met twee gesigte met afkeur en veroordeling ervaar. Wat is die verskil tussen die gewone vermoë om mense tevrede te stel, aan te pas en dubbelsinnigheid?
Die samelewing stel sekere vereistes aan sy lede rakende verhoudings en sosialisering. Hierdie vereistes sluit veral die vermoë in om te erken dat 'n mens verkeerd is, om vanuit die oogpunt van die teenstander na die situasie te kyk, die kuns om in ander mense belang te stel. Al hierdie eienskappe word aanbeveel om deur sielkundiges en kommunikasiespesialiste ontwikkel te word, aangesien dit die kommunikasieproses kan vergemaklik en effektiewer kan maak. Terselfdertyd word mense in die samelewing gewaardeer wat weet hoe om hul posisie, beginsels en oortuigings te verdedig. Dit is paradoksaal dat die bewondering van die samelewing by al die eise na konformiste veroorsaak word deur diegene wat in staat is om vir hul standpunte te veg. Die feit is dat vasheid van karakter en onwilligheid om die standpunt te verander om die meerderheid te behaag, 'n noodsaaklike onderdeel is vir die ontwikkeling van die menslike samelewing. Byna alle beroemde wetenskaplikes was nie-konformiste, gereed om enigiets te doen om hul oortuigings te verdedig.
In die antieke Romeinse mitologie was daar 'n poortwaggod Janus, wat volgens die legende twee gesigte gehad het. Met verloop van tyd het die uitdrukking "Janus met twee gesigte" sinoniem geword met 'n man met twee gesigte, hoewel God self nie van so iets beskuldig is nie.
Gebrek aan beginsels skilder niemand nie
Wat duplisering betref, is dit die uiteindelike vorm van konformisme, dit wil sê die vermoë om op 'n refleksvlak aan te pas. Daar is 'n gesegde 'hoeveel mense, soveel opinies', en die probleem met mense met twee gesigte is dat hulle al hierdie menings probeer ondersteun. Sulke taktieke is slegs effektief solank die twee draers van opponerende menings nie in die teenwoordigheid van die 'hiperkonformis' in gesprek tree nie, veral nie as hy voorheen steun vir albei uitgespreek het nie. Ongeag wie se standpunt uiteindelik korrek blyk te wees, sy reputasie sal daaronder ly, want mense respekteer selde diegene wat nie in staat is om hul siening op enige manier te hou nie.
'N Soortgelyke eienskap as dubbelsinnigheid is skynheiligheid. Die wesenlike verskil is dat huigelaars gewoonlik hul selfsugtige optrede met edele doelstellings motiveer.
Natuurlik word mense tot 'n groot mate gedwing om dubbel te wees deur die samelewing self, wat soms van die lede die teenoorgestelde dinge vereis: enersyds die vermoë om te sosialiseer, en die beginsels nakom. Dit lei onvermydelik daartoe dat mense met swak wil probeer om alle belangstellendes tevrede te stel en daarvoor met hul reputasie betaal. Daar moet egter nie na geforseerde redes vir duplisering gesoek word nie. Sommige mense kan hul beginsels verander sonder enige eksterne invloed, net "volgens hul humeur." Dit is hierdie soort dubbelsinnigheid wat veral veroordeel word. Uiteindelik kan 'n mens 'n persoon verstaan wat sekere sienings in gevaar stel vir die gesondheid of die lewe, maar diegene wat maklik van die een teenoorgestelde kant na die ander vrylik beweeg, is geneig om aan beide kante verag te word.
